"Nefis", Risale-i Nur’da sadece terbiye edilmesi gereken bir düşman değil, aynı zamanda insanın manevi terakkisi için verilmiş en önemli cihazlardan biri olarak ele alınır. Analizlerimiz Risale-i Nur eksenli olmak üzere nefsi ve mertebelerini daha iyi anlamamızı sağlayacak teknik yöntemler üzerine oluşturulacaktır.
İlmel yakîn,
Aynel yakîn
Hakkal yakîn…
İslâm düşünce tarihinde yakînin dereceleri Kur’an’daki kullanımdan hareketle ilme’l-yakīn, ayne’l-yakīn ve hakka’l-yakīn şeklinde üç kategoriye ayrılır. Akıl, nakil ve haberle kazanılan bilgiye ilme’l-yakîn; dış duyu, dış tecrübe ve gözlemle ulaşılan bilgiye ayne’l-yakîn adı verilir. Bu bilgi vasıtalarının ikisiyle birlikte ulaşılan ya da sezgiyle ve iç tecrübenin verdiği en üst düzeyde kesinlik taşıyan bilgiye de hakka’l-yakîn denilmiştir.
ALATURKA LAİKLİK
TAKDİM
Anayasa; bir devletin temel yapısını, yönetim biçimini, temel organlarını, bunların birbiri ile olan ilişkilerini, bireylerin devlete karşı, devletin bireylere karşı olan hak ve görevlerini düzenleyen en üstün yasa olarak tanımlanabilir.
Laiklikle ilgili olarak ise pek çok tanım yapılmakla birlikte, Türk Dil Kurumu'na ait Türkçe Sözlük'teki açıklamalara dayanmakta yarar görülmüştür. Buna göre laiklik, laik olma durumu; devlet ve din işlerinin ayrılığı; devletin, din ve vicdan özgürlüğünün gerçekleşmesi bakımından yansız olmasıdır.